El Mercurio

Mitos caídos

Mitos caídos El campo del debate educacional es un campo de ruinas, como el Foro Romano. Se halla cubierto de mitos destruidos. José Joaquín Brunner, El Mercurio, 15 de julio de 2012 Los mitos son creencias que perduran incluso después de haberse demostrado falsas, ya...

Lucro e ideales: mil años de debates

Columna de opinión publicada hoy en la página de Educación de El Mercurio: Lucro e ideales: mil años de debates A ojos de los críticos contemporáneos, el amor sciendi (amor desinteresado) ha sido sustituido por el turpe lucrum o lucro moralmente reprobable. José...

Prueba Inicia: ¿comienzo o fin?

Prueba Inicia: ¿comienzo o fin? "Inicia revela que hay instituciones dispuestas a recibir a alumnos con una deficiente formación previa, pero que luego no cumplen con remediar esos déficits". José Joaquín Brunner, El Mercurio, 13 de mayo de 2012...

¿Educación para todos?

¿Educación para todos? José Joaquín Brunner, El Mercurio, 15 de abril de 2012 Quienes nacieron en la época en que el acceso a la universidad era una experiencia de élite (...) tienen dificultad para aceptar la masificación de esa experiencia. A lo largo de la...

SIMCE 2011

Mi columna de opinión sobre resultados del SIMCE e información oficia, otras opiniones y principales reportajes ¿Una sorpresa? José Joaquín Brunner Investigador del Centro de Políticas Comparadas de Educación, UDP El Mercurio, 12 de abril de 2012 Desde hace un tiempo,...

Educación superior: la agenda faltante

Columna de opinion publicada hoy domingo 12 de enero de 2012. Educación superior: la agenda faltante 2012 será un año de prueba: llamados a rendir examen serán el Gobierno y las políticas del Mineduc, las instituciones y el CRUCh, y los principales actores: rectores,...

Expectativas confusas: Columna de opinión

Expectativas confusas El Mercrurio, 22 de enero de 2012 Es necesario refundar nuestra esfera público-educacional, abandonando toda nostalgia por esas ideas prusianas y francesas que caducaron con el siglo pasado, como lo es creer que la sociedad valora lo público como...

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